多国专家共议民主：民主没有放之四海而皆准的模式

soul约炮经历

　　中(zhong)新社(she)北京3月23日电 (记者 郭超凯 郑嘉伟)第二届“平易近主(zhu)：全人类(lei)配合价值”国际论坛3月22日至23日在北京进行。来自100多个国(guo)度和地域的300多(duo)位佳宾，以线上线下相连系体例参(can)会，共议(yi)平易近主。 图为3月23日(ri)，美国哥伦比亚年夜学传(chuan)授杰弗(fu)里·萨克斯经由过程视(shi)频在揭幕式作主题讲话。 中新社记者 田雨(yu)昊(hao) 摄(she) 　　预会(hui)专家遍及认为，平易近主作为全(quan)人类的配合价值，是列国实现现代化的(de)遍及寻求。平易(yi)近(jin)主(zhu)没有放之四海而皆(jie)准的模(mo)式，一个国度平易近主与否，应当由(you)本国公众说了算，任何国度都不该将本身的“平易近主”模式(shi)强加给他国。 　　在为期(qi)一天半的议程中，预会专家学者凝集了多点共鸣。 　　共鸣(ming)一：平易近主没有放之四海而皆准的(de)模式 　　最近几年来，从英国(guo)“脱欧乱象”到美国“国会山动乱(luan)”，西式平易近主的短板与逆境凸显。很(hen)多自(zi)动移植或被动照搬西式平易近(jin)主的国度也未能(neng)取得成(cheng)功，反(fan)而堕入不不变和成(cheng)长阻(zu)滞的泥潭，国际社会愈发清楚熟悉到平易近主情势的(de)多样性与选择适合路径的主要性。 图为3月22 日(ri)，乌干达人权委员会委员卡赫卢在分论坛上讲话。 中新社记者 田(tian)雨昊 摄(she) 　　“平易近主可以经由过(guo)程多种情势实现，就似乎冰淇淋可(ke)以有多种口胃。”乌干达人权(quan)委员会委员卡赫卢指出，每(mei)一个国度都有分歧的汗青文化布景，这也要求我们(men)按照这些不同赐与平易(yi)近主有庄严的成长机遇。世界各地的人们都但愿构建一个能代表他们好处的系统，这类系统应当是多层级的，才能回应分歧国情的要求(qiu)。 　　美国哥伦比亚年夜学传授杰弗里·萨克斯强调，没有甚么“奇异(yi)模式”是放之四海而皆(jie)准的，由于每一个(ge)国度都有他们的具体取向、需乞降汗(han)青前提，应基于深(shen)挚的聪明(ming)传统、治国理政的汗青和平易近族文化，构建通往“良政善治”的政治机构。 　　共鸣(ming)二：平(ping)易(yi)近主不平易近主，人平易近说了算 　　“一个国度平(ping)易近主与否，应当由本国公众说了算，而不是由外部小圈(quan)子的人说长道短。”柬埔寨皇家科学院国际关系研究所所长金平指出，没有任何一个国度可以垄断平易近(jin)主的(de)界说，列国(guo)可以自由(you)选择分(fen)歧的平易近主形态，正如老话所说“只有穿鞋的人材知道鞋子合不适合”。 　　“平易(yi)近主的字面意思就是人平易近来(lai)作主。假(jia)如被选的代表(biao)不克不及对(dui)人平易近负责，那这个国度还可(ke)以视为平易近主国度吗？”美国黑色议程陈述主编玛格丽特·金伯(bo)利对西(xi)式平易近主提出贰言。她强调，一些自称“平易近主国度”的年夜国褫夺其他国度的平易近(jin)主权力，部门(men)西方国度经由过程(cheng)代办署理人战争、政变和(he)经济制裁，干与其他国度的平(ping)易近主历程，但事实上所有的平易近主形态和文明都(dou)应当获得尊敬。 图为3月23日，印中(zhong)经济文化增进会秘书长穆罕默德·萨基卜在分论坛上讲话。 中新社记者 田(tian)雨昊 摄 　　印中经济文化增进会秘书长穆罕默德·萨基卜亦指出，一些西方(fang)国度标(biao)榜本身是“平易近主的发源地”，但国度治理缝隙百出，并不是真(zhen)实的平易近(jin)主。良多时辰我们所看到的“平易近主”实际上是被少数人或媒体所(suo)把持，只(zhi)针对精英，但真实的平易近主应当取决于人平易近是不是当家做主。 　　共鸣三：中国平易近主丰硕了人类政治文(wen)明形态 　　平易近主是多(duo)样的(de)，实现平易近(jin)主的道路并不是只有(you)一条。很多专家在论坛上连系本身国情介绍本国平易近主形态，中国全(quan)进程人平易近平易近主亦是本届论坛的会(hui)商核心。 　　预会专家暗示，中国(guo)基于本国国情成长(chang)的全(quan)进程人平易(yi)近平易近主既(ji)鞭策了本国的成长，也丰硕了(le)人(ren)类政治(zhi)文明(ming)形态。前不久终结的中(zhong)国两会，成为世界列国近距离(li)察看中国全进程人平易近平(ping)易近主的窗口。 　　“为何强调叫‘全进程人(ren)平易近(jin)平易近主’？由(you)于中国式平易近(jin)主贯(guan)串选(xuan)举、协商、决议计划、治(zhi)理和监视全部进程。”马来(lai)西亚新亚洲计谋研究中间理事长(chang)许庆琦指出，中国总生齿超14亿，要周(zhou)全笼盖各阶级很是不轻易，是以中国的全进程人平易近平易近主(zhu)不但合适本身国情需要，同时也是中国对全人类政治理念的有益进献。 　　在(zai)国防年夜学政治学院传授翟桂萍看来，中国的全进程人平易近平易近主是国度与社汇合作类型的平易近主，它在选举平(ping)易近主与协商平易近主的契合、多元渠道、文明交换互鉴等多维度增进了国度(du)与社会的有用合(he)作，首创了(le)政治文明新(xin)形态。(完) 【编纂:李骏】

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